Добро и зло в современном мире

Поговорим о главном

17 апреля Президент В. Путин вновь отвечал на вопросы россиян.

На этот раз его выступление было несколько короче (4 часа), но если в предыдущих больше поднималось вопросов, связанных с экономикой России, с ЖКХ, то сейчас много говорилось о Крыме, о кризисе на Украине. Впервые я заметила у первого руководителя страны стремление понять особенности русской души, «русские духовные скрепы». Два дня спустя В. Соловьёв в своей передаче организовал обсуждение этого вопроса. Но то ли не совсем продумал, кого приглашать, то ли у нас мало занимаются этим, обсуждение, на мой взгляд, получилось довольно вялым. Не было никого от Русской Православной Церкви. А, по моему мнению, лучше, чем профессор богословия А. И. Осипов, вряд ли кто мог сказать по этому вопросу.

Меня давно волнует, почему Запад и особенно США так нетерпимы к России? С одной стороны, вроде, все понятно - страх и зависть. Все они боятся усиления России и всюду видят русскую угрозу. И в то же время страшно завидуют российскому богатству, российской огромности. Но есть и другое: Россия мешает им в полной мере осознать их собственную исключительность и, что важнее, чтобы в этой исключительности убедились все остальные - в непогрешимости их идеалов, в их способности учить других и владеть другими. Стоит вспомнить историю: вплоть до ХХ века весь мир был поделен между несколькими странами. А Россию они никак не могли поделить. Кажется, всё: прижали, дальше некуда. Ан, нет! Словно птица Феникс, Россия вновь возрождалась!

Давно вошли в обиход понятия «русская душа», «русский характер», «русская идея». А что это такое, даже мы, русские, понятия не имеем. В 19-м веке были попытки проникнуть в суть этого. Стремление показать отличие российского менталитета от западного находим у славянофилов: братьев Киреевских, Ф. Достоевского, Л. Толстого, С. Аксакова и др. Но славянофилов на Руси не жаловали, им предпочитали западников.

Так чем же русский человек в своих глубинных корнях, уходящих в тысячелетия, отличается от западного? А. Хомяков отмечал, что западный человек «всегда доволен сам собой, своим обедом и женой». Он самодостаточный, самодовольный, чувствующий свою непогрешимость. Ему так и хочется, чтобы другие увидели это и восхвалили его. Ему не в чем раскаиваться, ему так и хочется всех других переделать на свой лад. Кумир его - «золотой телец».

Разве не то же самое видим мы сейчас, когда американский президент заявляет об исключительности американской нации, её праве вершить судьбы других народов и государств, якобы, защищая в них права человека. Какое лукавство! Действуют двойные стандарты, когда добро объявляется злом и наоборот. Пример - Югославия, Сирия, Иран, Ливия, а теперь Украина. Именно из Европы шли в Россию революционные идеи, атеизм, нигилизм и всякие другие «измы». Понятия не имея о самой Истине, Европа проповедовала свободу, равенство и братство. Идеи эти омывались морями крови миллионов людей.

Говоря о русском человеке, славянофилы утверждали, что в душе своей, сам того зачастую не осознавая, он признаёт себя совсем не таким, каким должен быть по замыслу Творца. Не случайно так много было на Руси отшельников, странников, ищущих Бога в своей душе. На Руси даже святые почитали себя великими грешниками и всю жизнь каялись. Душа русского человека часто неосознанно обращалась к Богу, как к высшей Истине, Любви, которая не даёт свободе превратиться во зло, принести страдания другим.

Славянофилы утверждали, что самое главное в русской идее - свобода по закону Любви, которая есть Бог. Широту души русского человека отмечал каждый, кто с ним соприкасался. Она сочетается с бесшабашностью, с безудержной смелостью. Русский человек зачастую полезет в такое пекло, от которого западный благоразумно отойдёт. В такое время русский меньше всего думает о собственной выгоде и безопасности. Но для этого нужен толчок, объединяющая идея, как было, например, с Крымом. В такое время русский человек, что называется, последнюю рубашку скинет и отдаст, не раздумывая. Он патриот, но не напоказ. Это чувство он впитывает с молоком матери. Оно может годами не проявляться, но если Родина в опасности, нет смелее русского человека, как нет добрее и человечнее к слабым.

Говоря о различии менталитетов, нельзя доходить до осуждения, утверждая, кто лучше, а кто хуже. Просто мы с Западом (как и с Востоком) разные. Но и у нас, и у них есть люди, которые живут, не задумываясь, как в библейской притче: собрал человек большой урожай, накопил богатство и сказал своей душе: «Ешь, пей, душа, и веселись». А ему в ответ: «Нынче же возьмут твою душу, а кому это останется?». Так и в современной жизни: воруют, обманывают, на миллиарды считают свое состояние. Но, не прожив зачастую и 70-80 лет, уходят в мир иной, где ничего этого не надо. Хорошо, если достойные наследники остаются, им достанется, может, помянут усопшего. А если нет? Сбегутся чужие претенденты со всего мира и будут рвать друг у друга, добрым словом не помянув ушедшего. А каково ему там? Как утверждают святые отцы, у ушедших отнимается только воля - сделать ничего не могут, даже покаяться, все остальные чувства остаются. Вот где ад! Видеть, слышать и не смочь вмешаться.

Были и есть те, кто мучительно ищет Истину. Но если в своих поисках человек полагается лишь на себя, он так и останется одиноким голосом в пустыне. Истина не откроется ему. Истина есть Бог и только «чистые сердцем Бога узрят». Искра Божия есть в каждом человеке. Это совесть. Каждый человек рождается со свойствами совести (содержание разное). Жить по совести – значит не делать другому того, чего не хочешь себе. Пусть в мире все мы разные по менталитету, цвету кожи, религиозным убеждениям и прочему, но если бы все люди земли жили по совести, каким чудесным был бы мир!

Нина Матросова

(Время и жизнь, 7 июня 2014)